“Su hija Inés”: católicas laicas, el obispo Luis María Martínez, y el conflicto religioso michoacano, 1927-1929
Michoacán
guerra cristera
sacerdocio laico
mujeres
siglo XX
Resumen
Este artículo pretende contribuir a la historia de la rebelión cristera (1926-1929) en Michoacán y a la historia del catolicismo laico en México. Argumenta que la persecución religiosa desatada por el gobierno callista creó un gravísimo problema eclesial para la Iglesia mexicana, al decapitar la estructura eclesiástica. Por lo mismo, la Iglesia tuvo que defenderse redefiniéndose como iglesia, cediendo espacios y facultades eclesiásticos a los seglares frente a la imposibilidad de que los sacerdotes siguieran ministrando públicamente. En fin, la persecución obligó a la Iglesia a revalorizar el papel del católico laico dentro de la institución y darle un papel mayor. El ensayo primero estudia la contribución a este proceso del obispo auxiliar de Morelia, Luis María Martínez, quien en sus escritos de la época desarrolló y teologizó el concepto del “sacerdocio místico de los fieles.” Luego estudia la correspondencia espiritual de varias mujeres católicas en Michoacán, siendo todas ellas dirigidas espirituales de Martínez, quienes intentaron llevar a la práctica este modelo del sacerdocio laico. Muestra que la participación de las católicas seglares fue clave en la historia religiosa de la rebelión cristera y que la rebelión permitió a muchas católicas realizarse como tales.
Citas
- Arrom, Silvia, Volunteering for a Cause: Gender, Faith, and Charity in Mexico from the Reform to the Revolution, Albuquerque, University of New Mexico Press, 2016.
- Barquín y Ruiz, Andrés, José María González Valencia, arzobispo de Durango, México, Jus, 1967.
- Blancarte, Roberto, “El arzobispo Luis María Martínez. ¿Prelado pragmático o traidor a la Iglesia?”, en Martínez Assad (coord.), 1994, pp. 255-266.
- Blancarte, Roberto, La historia de la Iglesia católica en México, México, Fondo de Cultura Económica, 1992.
- Bonner, Jeremy, Christopher, D. Denny y Mary Beth Fraser Connolly (coords.), Empowering the People of God: Catholic Action before and after Vatican II, Nueva York, Fordham Press, 2014. DOI: https://doi.org/10.5422/fordham/9780823254002.001.0001
- Burton, Richard D. E., Holy Blood, Holy Tears: Women, Catholicism, and the Culture of Suffering in France, 1840-1970, Ithaca, Cornell University Press, 2004.
- Butler, Matthew, “Eucharistic Angels: Mexico’s Nocturnal Adoration and the Masculinization of Postrevolutionary Catholicism”, en Young y Andes (coords.), 2016, pp. 53-90. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctt19rmckz.7
- Butler, Matthew, Devoción y disidencia: religión popular, identidad política, y rebelión cristera en Michoacán, 1927-1929, Zamora, El Colegio de Michoacán, 2013.
- Butler, Matthew, “¿Por qué Dios permitió que la revolución atentara contra su Iglesia en 1926? Respuestas del párroco capitalino y liturgista mexicano, Amado Pardavé,” en Libro Anual del Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos, 13 (dic. 2011), pp. 213-253.
- Butler, Matthew, “¿Del fiel sacerdocio al sacerdocio de los fieles? Religión local y guerra cristera en Jalpa de Cánovas, Guanajuato,”, en Preciado Zamora y Ortoll (coords.), 2009, pp. 141–70.
- Camacho Mercado, Eduardo, “Obligación religiosa y necesidad material. La función normativa del calendario en El Rosario, hoja mensual de la parroquia de Totatiche, Jalisco, 1919-1926”, en Estudios Sociales, 3: 5 (2009), pp. 143-158.
- Cárdenas García, Nicolás, y Enrique Guerra Manzo (coords.), Integrados y marginados en el México posrevolucionario: los juegos de poder local y sus nexos con la política nacional, México, Universidad Autónoma Metropolitana, Porrúa, 2009.
- Cavanaugh, William T., Torture and Eucharist: Theology, Politics, and the Body of Christ, Malden, Mass., Blackwell Publishing, 1998.
- Congar, Yves M. J., Jalons pour une théologie du laïcat, París, Éditions du Cerf, 1954.
- Cuevas, Mariano, Historia de la Iglesia en México, México, Porrúa [1921-1928], 2ª. ed., 1992, 5 tomos.
- Chowning, Margaret, “The Catholic Church and the Ladies of the Vela Perpetua: Gender and Devotional Change in Nineteenth-Century Mexico,” en Past and Present 221, 1 (2013), pp. 197-237. DOI: https://doi.org/10.1093/pastj/gtt015
- Fallaw, Ben, Religion and State Formation in Postrevolutionary Mexico, Durham, Duke University Press, 2013. DOI: https://doi.org/10.2307/j.ctv1220h50
- Fernández Rodríguez, Pedro, Mons. Martínez y la santificación del sacerdote. Discursos y otros textos en el Seminario de Morelia (1906-1937), México, Seminario Conciliar de México, 2005.
- Fernández Rodríguez, Pedro, Biografía de un hombre providencial. Mons. Luis María Martínez (1881-1956, México, Seminario Conciliar de México, 2003.
- Fernández Rodríguez, Pedro, Vida y doctrina de la Sierva de Dios María Angélica Álvarez Icaza, México, Monasterio de la Visitación de Santa María, 2002.
- Fernández Rodríguez, Pedro, Biografía de la Madre Ma. Angélica Álvarez Icaza, Salamanca, San Esteban, 1996.
- Flynn, Gabriel (coord.), Yves Congar: Theologian of the Church, Lovaina, Peters Press, 2005.
- González Morfín, Juan González, La guerra cristera y su licitud moral, México, Porrúa, 2010.
- Guerra Manzo, Enrique, “Entre el modus vivendi y el modus muriendi: el catolicismo radical en Michoacán, 1926-1938”, en Cárdenas García y Guerra Manzo (coords.), 2009, pp. 33-81.
- Guiza y Azevedo, Jesús, El ciudadano Luis María Martínez, México, Polis, 1956.
- Hernández Madrid, Miguel Jesús, Dilemas posconciliares: Iglesia, cultura católica, y sociedad en la diócesis de Zamora, Michoacán, Zamora, Mich., El Colegio de Michoacán, 1999.
- Juárez Cerdi, Elizabeth, Mi reino sí es de este mundo, Zamora, Mich., El Colegio de Michoacán, 1997.
- Kelly, Timothy, The Transformation of American Catholicism: The Pittsburgh Laity and the Second Vatican Council, 1950-1972, Notre Dame, Notre Dame University Press, 2009.
- Kitchen, John, Saints' Lives and the Rhetoric of Gender: Male and Female in Merovingian Hagiography, Nueva York, Oxford University Press, 1998.
- Martínez, Luis María, El sacerdocio de los fieles, México, La Cruz, 1966.
- Martínez Assad, Carlos (coord.), A Dios lo que es de Dios, México, Nuevo Siglo, Aguilar, 1994.
- Myer, Jean, “¿Cómo se tomó la decisión de suspender el culto en México, 1926?”, en Tzintzún, 64 (2016), pp. 165-194.
- Mijangos y González, Pablo, Bishop Clemente de Jesús Munguía and the Clerical Response to the Mexican Liberal Reforma, Lincoln, University of Nebraska Press, 2014.
- Negrete Salas, Martaelena, “La vida religiosa femenina y el Concilio Vaticano II”, en Pacheco (coord.), 2007, pp. 401-427.
- O’Dogherty, Laura, “Restaurarlo Todo en Cristo: La Unión de Damas Católicas Mejicanas, 1920-1926”, en Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, 14 (1991), pp. 129-158. DOI: https://doi.org/10.22201/iih.24485004e.1991.014.68852
- Pacheco, María Martha (coord.), Religión y sociedad en México durante el siglo XX, México, Instituto Nacional de Estudios Históricos sobre la Revolución Mexicana, 2007.
- Padilla, Yolanda, Después de la tempestad: la reorganización católica en Aguascalientes, 1929-1950, Zamora, Mich., El Colegio de Michoacán, 2001.
- Preciado Zamora, Julia y Servando Ortoll (coords.), Los mochos y los guachos: once ensayos cristeros, Morelia, Jitanjáfora, San Diego State University, Universidad Autónoma de Baja California, 2009.
- Ruiz y Flores, Leopoldo, Recuerdo de recuerdos, México, Buena Prensa, 1942.
- Schell, Patience, “An Honorable Avocation for Ladies: The Work of the Mexico City Unión de Damas Católicas Mexicanas, 1912-1926”, en Journal of Women’s History, 10: 4 (1999), pp. 78-103. DOI: https://doi.org/10.1353/jowh.2010.0522
- Sicilia, Javier, Concepción Cabrera de Armida: la amante de Cristo, México, Fondo de Cultura Económica, 2001.
- Solís, Yves, “Asociación espiritual o masonería católica: la U”, en Istor, 9: 33 (2008), pp. 121-137.
- Solís, Yves, “La búsqueda del modus vivendi real y la pacificación del México posrevolucionario”, en Solís y Savarino (coords.) [en prensa].
- Solís, Yves, y Franco Savarino (coords.), Catolicismo y formación del Estado nacional en la Península Ibérica, América Latina, e Italia, siglos XIX y XX, México, Escuela Nacional de Antropología e Historia [en prensa].
- Torre, Renée, La ecclesia nostra. El catolicismo desde la perspectiva de los laicos: el caso de Guadalajara, México, Fondo de Cultura Económica, Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2006.
- Treviño, J. Guadalupe, Monseñor Martínez: semblanza de su vida interior, México, La Cruz, 1956.
- Vera Soto, Carlos Francisco, Espero contra toda esperanza: Concepción Cabrera de Armida durante la guerra cristera (1926-1929), México, Centro de Investigación y Desarrollo Carso, La Cruz, 2011.
- Williams, A. N., “Congar’s Theology of the Laity”, en Flynn (coord.), 2005, pp. 135-159.
- Wright-Rios, Edward, Revolutions in Mexican Catholicism: Reform and Revelation in Oaxaca, 1887-1934, Durham, Duke University Press, 2009. DOI: https://doi.org/10.1215/9780822392286
- Young, Julia y Stephen J. C. Andes (coords.), Local Church, Global Church: Catholic Action in the Americas before Vatican II, Washington, Catholic University of America Press, 2016.
Cómo citar
Butler, M. (2018). “Su hija Inés”: católicas laicas, el obispo Luis María Martínez, y el conflicto religioso michoacano, 1927-1929. Historia Mexicana, 67(3), 1249–1294. https://doi.org/10.24201/hm.v67i3.3528
Metrics
Vistas/Descargas
-
Resumen984
-
PDF805
-
XML546
.png)
